Пользовательского поиска
|
враждебность со стороны граждан
Кротона. Среди желавших принять посвящение был один, которому Пифагор отказал в
этом, и тогда тот решил уничтожить как человека, так и его учение. Через ложные
слухи этот человек возбудил в простых людях недовольство философом. Без всякого
предупреждения банда убийц ворвалась в небольшую группу строений, где обитали
великий учитель и его ученики, подожгли здания и убили Пифагора.
Относительно смерти Пифагора общего
мнения нет. Некоторые говорят, что он был убит собственными учениками; другие
говорят, что он бежал из Кротона с небольшой группой последователей и, попав в
засаду, сгорел в подожженном доме. Еще одна версия говорит о том, что в горящем
доме ученики образовали мост из тел, живыми войдя в огонь, чтобы их учитель прошел
по нему и спасся, и только впоследствии Пифагор умер от разрыва сердца, скорбя
по поводу кажущейся тщетности своих усилий по просвещению и служению
человечеству.
Выжившие его ученики пытались
продолжать его учение, но они всякий раз подвергались гонениям, и к
сегодняшнему дню мало что осталось от свидетельств величия этого философа.
Говорят, что его ученики никогда не произносили его имени, а использовали слова
Мастер или Этот Человек. Журнал “Word” опубликовал статью Т. Пратера, в которой
показывается, что Пифагор посвящал своих учеников-кандидатов посредством
определенной формулы, скрытой в буквах его имени. Это может быть объяснением
того, почему имя Пифагора столь высоко почиталось.
После смерти Пифагора его школа
постепенно распалась, но те, кто был облагодетельствован его учением, хранили
память о великом философе. Прошло время, и Пифагор стал считаться уже не
человеком, а богом.
Фрэнк Хиггинс дает отличную сводку пифагорейских доктрин: “Учение Пифагора имеет огромную важность для масонов, потому что оно было результатом его контактов с ведущими философами всего цивилизованного мира того времени и представляло то, в чем они все были согласны, вырвав с корнем все сорняки разногласий. Таким образом, аргументы Пифагора в защиту чистого монотеизма являются достаточным свидетельством того, что единство Бога было высшим секретом всех древних инициаций. Гипотеза о том, что эта традиция была доминирующей, может считаться оправданной. Философская школа Пифагора была в известной мере серией инициаций, поскольку он заставлял учеников проходить через различные ступени и никогда не вступал с ними в личный контакт, пока они не достигали определенной ступени совершенства.