символике волна является признак «чужой», также ему присуща мужская сексуальная символика.

Волк издавна считался представителем темного (злого) начала. Для защиты, как скота, так и от волка соблюдались определенные запреты, существовали заговоры.

В то же время глаз, сердце, зубы, когтя, шерсть, волка часто служили амулетами и лечебными средствами. Волк, забежавший в деревню, сулил неурожай, а пробегающий мимо деревни — предвещал удачу. Как видно волк также, как и Змей и Баба-Яга, воспринимался дуальна.             

1. Актуализация темного начала в персонаже.

а. Волк, когда злой, он:                 

—  похищает скот;                                      

—  является источником не всегда известной опасности (как чужой);                                                                      

б. Разминка                  

в. Конкурс на самого страшного волна;                 

г. Один из детей выбирается ведущим, он вытягивает перед собой руку ладонью вверх. Каждый из играющих кладет свой указательный палец на его ладонь Ведущий считает:

Сидит заяц на припеке,                              

Молвит слово по-турецки,

Эванк, бонк,

Куралон,

Этот – заяц,

Этот – волк.

Участник, на которого пришлось слово «заяц», убегает, а другой, на которого пришлось слово «волк», давит его.                              

2. Актуализация светлого начала в персонаже.

 а. Когда добрый волк (может, умеет, имеет):

—  помогать герою;    

— защищать героя от опасностей;                     

— лечить (знает, где находится живая и мертвая вода);

— имеет доступ к мудрости (дает герою советы, вторые он не выполняет);

б. Рисование доброго и веселого волка.

3. «Праздник».

Детям предлагается вспомнить сказку про Ивана Царе­вича и Серого Волка, представить как иногда страшно было Ивану Царевичу мчаться на волке в неведомые