Практически каждый испытывает высшие переживания, но не каждый знает об этом. Некоторые люди отстраняются от этих кратковременных тонких переживаний.

В-восьмых, найти самого себя, раскрыть, что ты собой представляешь, что для тебя хорошо, а что плохо, какова цель твоей жизни – все это требует разоблачения собственной психопатологии. Для этого нужно выявить свои защиты и после этого найти в себе смелость преодолеть их. Это болезненно, так как защиты направлены против чего-то неприятного. Но отказ от защиты стоит того.

Заключение

Рассмотрев гуманистические теории К. Роджерса и А. Маслоу о самоактуализирующейся личности, мы поняли, что их работы были посвящены исследованию психологически здоровой и духовно богатой личности. Также они провели исследование опыта людей, у которых были спонтанные мистические или, так сказать по-другому, «пиковые переживания». Больше всего этим исследованием занимался А. Маслоу. Он показал, что спонтанные «пиковые переживания» часто оказывались благотворными для испытавших их людей, впоследствии они выказывали отчетливую тенденцию к «самореализации» или «самоактуализации».

Также мы увидели, что другим важным аспектом работы был анализ человеческих потребностей и пересмотр теории инстинктов. К. Роджерс и А. Маслоу доказали, что высшие потребности представляют важный аспект человеческой личности, что их нельзя рассматривать как производные от низших инстинктов. Высшие ценности (метаценности) и стремление к ним (метамотивация) свойственны природе человека; и признание этого факта абсолютно необходимо для любой теории человеческой личности.

Библиографический список

1.    Психология и педагогика. Под ред. Абульхановой К. А., Васиной Н. В., Лаптева Л. Г., Сластенина В. А. – М., 1998.

2.    Столяренко Л. Д. Основы психологии. – Ростов-на-Дону, 1996.

3.    Толковый словарь по психологии. – М., 1997.

4.    Тойч Ч., Тойч Д. М. Второе рождение или искусство познать и изменить себя. – М., 1994.

Ярошевская М. Г. Психология 20 столетия. – М., 1974.