Пользовательского поиска
|
Память
– основа психической деятельности. Без нее невозможно понять основы
формирования поведения, мышления, сознания, подсознания. Поэтому для лучшего
понимания человека необходимо как можно больше знать о нашей памяти.
Образы
предметов или процессов реальной действительности, которые мы воспринимали
ранее, а сейчас мысленно воспроизводим, называются представлениями.
Представления
памяти делятся на единичные и общие.
Представления
памяти являются воспроизведением, более или менее точным, предметов или явлений,
когда-то воздействовавших на наши органы чувств. Представление воображения –
это представление о предметах и явлениях, которые в таких сочетаниях или в
таком виде никогда нами не воспринимались. Подобные представления являются
продуктом нашего воображения. Представления воображения также основываются на
прошлых восприятиях, однако эти последние служат лишь материалом, из которого
мы создаем с помощью воображения новые представления и образы.
В
основе памяти лежат ассоциации, или связи. Предметы или явления, связанные в
действительности, связываются и в памяти человека. Встретившись с одним из этих
предметов, мы можем по ассоциации вспомнить другой, связанный с ним. Запомнить
что-то – значит связать запоминание с уже известным, образовать ассоциацию. С
физиологической точки зрения, ассоциация представляет собой временную нервную
связь. Различают два рода ассоциаций: простые и сложные. К простым относят три
вида ассоциаций: по смежности, по сходству и по контрасту.
Ассоциации
по смежности объединяют два явления, связанных во времени или пространстве.
Ассоциации
по сходству связывают два явления, имеющих сходные черты: при упоминании об
одном из них вспоминается другое. Ассоциации опираются на сходство нервных
связей, которые вызываются в нашем мозге двумя объектами.
Ассоциации
по контрасту связывают два противоположных явления. Этому благоприятствует то,
что в практической деятельности эти противоположные объекты (организованность и
расхлябанность, ответственность и безответственность, здоровье и болезнь,
общительность и замкнутость, и т.д.) обыкновенно сопоставляются и сравниваются,
что и приводит к образованию соответствующих нервных связей.
Кроме этих видов существуют сложные ассоциации – смысловые. В них связываются два явления, которые и в действительности постоянно связаны: часть