Пользовательского поиска
|
Петровне со
старообрядцев продолжали взимать в двойном размере подушную подать,
предпринимались попытки вернуть их в лоно истинного православия, их отлучали от
церкви. Старообрядцы отвечали на преследования акциями самосожжения — гарями, а
также бегством либо в глухие места, либо за пределы страны. Петр III разрешил
старообрядцам свободное богослужение. Веротерпимость Екатерины II простиралась
дальше веротерпимости супруга. В
Терпимое
отношение правительства к старообрядцам способствовало экономическому процветанию
старообрядческих центров в Стародубе, Керженце и др., где появились богатые
купцы. Московские купцы-старообрядцы в начале 70-х годов XVIII в. создали
Рогожскую и Преображенскую общины — организации, владевшие крупными капиталами
и постепенно подчинившие своему влиянию старообрядческие общины на окраинах
России.
Веротерпимость
проявлялась в прекращении ущемления прав мусульман. Тем из них, кто принял
православие, более не предоставлялось преимуществ при наследовании
собственности, татарам Екатерина разрешила сооружать мечети и открывать
медресе, готовившие кадры мусульманского духовенства.
Внешняя
политика
Русско-турецкие войны
Во внешней
политике царизма при Екатерине II, как и во внутренней, прослеживаются два
этапа. Гранью между ними является Французская буржуазная революция.
В 60-х гг. главным противником России на международной арене была Франция. Цель ее политики по отношению к России отчетливо выразил Людовик XV: «Все, что в состоянии ввергнуть эту империю в хаос и заставить ее вернуться во мрак, выгодно моим интересам». Французское правительство придерживалось традиционной линии укрепления так называемого «Восточного барьера», в состав которого входили пограничные с Россией государства: Швеция, Речь Посполитая и Османская империя. Французская дипломатия в предшествующее время дважды использовала свое влияние, чтобы толкнуть Швецию и Османскую империю в войну с Россией. Страной, которая соединила бы два крайних звена