Пользовательского поиска
|
Конфликты
в организациях
1.
Концептуальные
идеи в теории конфликта Жана-Жака Руссо, Адама Смита, Иммануила Канта, Георга
Гегеля, Карла Клаузевица, Чарльза Дарвина, Томаса Мальтуса, Герберта Спенсера,
Уильяма самнера, Людвига Гумпловича
2. Конфликтология
– наука молодая. В завершённом виде она появилась только в середине ХХ века.
Но, заглядывая в историческое прошлое человечества, мы видим, что конфликты
существовали всегда, то есть там, где есть люди, есть и конфликты. Древние
философы считали, что сам по себе конфликт не плох и не хорош, он существует
повсюду независимо от мнения людей о нём. Мир полон противоречий, с ними
неизбежно связана жизнь природы и людей.
Конфликт
(от лат.conflictus – столкновение) – возникновение трудноразрешимых
противоречий, столкновение противоположных интересов на почве соперничества,
отсутствие взаимопонимания по различным вопросам, связанным с острыми
эмоциональными переживаниями.
В
Новое время, в XVIII веке, когда социальные конфликты стали наиболее острыми,
учёные очень много размышляли о противоречиях в природе, обществе, мышлении, о
борьбе между людьми, классами, государствами. Они попытались осознать целостную
логику мирового развития, рассмотреть общественную жизнь в рамках мировой
истории. В работах мыслителей этого времени много внимания уделялось поиску
рациональных форм организации общественной жизни, устранению причин социальных
конфликтов, коренящихся в отживших формах государственного устройства
гражданского мира. Они открыто выступали с критикой вооружённых конфликтов, с
осуждением завоеваний и насилия, рассматривая всё это как пережиток “варварской
эпохи” и полагали, что только ликвидация феодальных устоев приведёт к “вечному
миру”.
Французский философ Жан-Жак Руссо (1712-1778) в своих сочинениях “Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми” (1755), “Об общественном договоре” (1762) и других представляет оптимистический подход к пониманию природы социального конфликта. В частности он считал, что человек по своей природе добр, миролюбив, свободен и самодостаточен, он просто не нуждается в других людях. А источниками конфликтов в современном обществе являются недостатки в его организации, заблуждения и предрассудки людей и, прежде всего их приверженность частной собственности. Важнейшим инструментом восстановления естественных для людей отношений мира и согласия должно стать создаваемое ими по взаимному договору