Пользовательского поиска
|
предглинтовой низменности южного
берега Финского залива пресных подземных вод почти нет.
Своеобразие этого региона определяется
уникальными природными зонами, уцелевшими в сегодняшнем антропогенно-измененном
ландшафте. В первую очередь это прибрежные территории, часть из который имеет
статус "особо охраняемых природных территорий" (ООПТ) — заказники
Кургальский, Лебяжий и Котельский . Два из них — Кургальский и Лебяжий — кроме
этого являются водно-болотными угодьями, имеющими международное значение ,
главным образом в качестве местообитаний водоплавающих птиц,
Уникальными широколиственными
дубравами и травами ценна природа Гостилицкого ботанического заказника.
Официально утверждённые памятники природы в описываемом районе — радоновое
озеро в деревне Лопухинка и дубовая роща у д. Велькота. Кроме этого в регионе
есть природные зоны и объекты, нуждающиеся в охране и не имеющие охранного
статуса.
Первое
упоминание образа жизни обитателей здешних мест относится к V веку до нашей
эры. Это сделал арабский историк Аль-Марвози. Он писал: " Что же касается
ар-Руси, то они живут на острове в море. Тот остров занимает пространство в три
дня пути в то и другое направление. На острове леса и болота, и окружен он
озером. Они, русы, многочисленны и рассматривают меч как средство
существования. Если умирает у них человек и оставляет дочерей и сыновей, то все
имущество остается дочерям. Сыновьям же дают только меч и говорят: 'Отец твой
добывал добро мечом, следуй его примеру ... '".
Есть
основания полагать, что здесь речь идет об острове Рус — нынешнем Карельском
перешейке и его обитателях — рус-варягах, которые позже стали называться
корелой. Скандинавское название этих мест — Гардарикия (Garda — обозначение
Руси, riki — государство).
Вотландия
— так именовались у древних западных авторов земли вблизи устья реки Луга, где
обитал народ водь.
Другое
племя, обитавшее на южном берегу — ижора называли свою землю Инкеринмаа (маа —
земля на финских диалектах). После Ореховецкого мира 1323 года сюда стали
прибывать финны-лютеране из восточных провинций Швеции — Саво и Эюрепяя.
Существуют свидетельства о характере отношения местных племен к Природе, которое сохранило отголоски язычества вплоть до XVI столетия.