Пользовательского поиска
|
... чрез семь дней Я буду изливать
дождь на землю (Быт 7; 4). Чрез семь дней воды потопа пришли на землю. (Быт 7;
10). И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчег. (Быт 8;
10). Он помедлил еще семь дней других и [опять] выпустил голубя; и он уже не
возвратился к нем. (Быт 8; 12). Иаков полюбил Рахиль и сказал: я буду служить
тебе семь лет за Рахиль, младшую дочь твою (Быт 29; 18). И дошли они до
Горен-гаатада при Иордане, и плакали там плачем великим и весьма сильным; и
сделал Иосиф плач по отце своем семь дней (Быт 50; 10) ... то же делай с волом
твоим и с овцою твоею [и с ослом твоим]: семь дней пусть они будут при матери
своей, а в восьмой день отдавай их Мне (Исх. 22; 30) ... шесть лет засевай поле
твое, и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их, в
седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не
засевай и виноградника твоего не обрезывай. (Лев. 21; 3 – 4). И насчитай себе
семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтоб было у тебя в семи субботних
годах сорок девять лет... и освятите пятидесятый год... Пятидесятый год да
будет у вас юбилей (Лев. 21; 8 – 11) ... прибыли к ним в Троаду, где пробыли
семь дней (Деян. 20; 6). И, найдя учеников, пробыли там семь дней (Деян. 21;
4). Когда же семь дней оканчивались, тогда Асийские Иудеи, увидев его в храме,
возмутили весь народ и наложили на него руки... (Деян. 21; 27) ... были
упрошены пробыть у них семь дней, а потом пошли в Рим (Деян. 28; 14).
“По толкованию св. отцов, — пишет свящ.
Михаил (Труханов), — цифра 7 есть число
священное, и ею означается век настоящий — от сотворения мира и до страшного суда Господня”. И этим числом
охватывается вся тварная полнота мироздания: и мир духов, и мир материальный. С
точки зрения домостроительства рассматривается и седмеричная божественная
полнота даров Св. Духа: “дух премудрости
и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия”, дух “страха Господня” (Ис. 11; 2 – 4). В
связи с этим апостолы постановляют выбрать “из
среды себя семь человек изведанных, исполненных Святаго Духа и мудрости”
(Деян. 6; 3) для дьяконского служения.
Кроме
того, в обоих Заветах мы встречаемся с употреблением цифры 7 в значении “много”
и “преизбыточно”, что связано с седмеричной полнотой:
... если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро (Быт. 4; 24). А сам пошел пред ними и поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему (Быт. 33; 3) ... и пусть возьмет Елеазар священник перстом своим крови ее и кровью покропит к передней стороне скинии