Пользовательского поиска
|
Августин.
— Внимательно внимающие в них хорошо
знают, какое великое значение нужно придавать им во многих местах Св. Писания.
Не напрасно в славословии Бога сказано: “Ты все расположил мерою, числом и
весом” (Прем. 11; 21).
Сам
план “Откровения” имеет четкую седмеричную структуру. Можно сказать, что число
7 — наиболее часто встречающееся число в тексте “Апокалипсиса” (41 раз).
Образам и ассоциациям, стоящим за этим числом в мистических текстах, посвящено
большое количество исследований. Общепринятым отношением к нему является
усвоение числу 7 места основного священного числа Св. Писания. В
каббалистической числовой символике 7 “означает
полноту раскрытия космоса или духовного мира”. Основу такого отношения мы
находим уже в первых главах Бытия, где постулируется седмеричное отношение к
тварному миру:
И совершил Бог к седьмому дню дела
Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые
делал.
И благословил Бог седьмой день, и
освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал (Быт.
2; 2 – 3). Т. о., если символом тварного материального и духовного мира
становятся шесть дней творения, то седьмой день — это время освящения,
преодоления тварности в восхождении к Господу, т. е. 7 становится символом
полноты богообщения, возможного в этом мире:
... субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши,
дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас;
шесть дней пусть делают дела, а в
седьмой — суббота покоя, посвященная
Господу: всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти;
это — знамение между Мною и сынами Израилевыми
навеки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой
почил и покоился (Исх. 31; 13 – 17).
По преданию, ещё Адам, созданный в Шестой День
(современная пятница), еженедельно праздновал Субботу и завещал это своим
потомкам. И на протяжении всего канона Библии мы встречаемся с отношением ко
времени как к непрерывно повторяющейся седмице. Седмице, сотворенной и
благословленной Самим Богом, и поэтому священной. Вот только некоторые примеры: