Пользовательского поиска
|
Настоящего религиозного возрождения не
было, но была духовная напряженность, религиозная взволнованность и искание.
Была новая проблематика религиозного сознания, связанная еще с течениями XIX
века (Хомяков, Достоевский, Вл. Соловьев). Но официальная церковность
оставалась вне этой проблематики. Религиозной реформы в церкви не произошло”.
Многое из творческого подъема того
времени вошло в дальнейшее развитие русской культуры и сейчас есть достояние
всех русских культурных людей. Но тогда было опьянение творчеством, новизна,
напряженность, борьба, вызов.
В заключении словами Н. Бердяева
хочется описать весь ужас, весь трагизм положения, в котором оказались творцы
духовной культуры, цвет нации, лучшие умы не только России, но и мира.
“Несчастье культурного ренессанса
начала XX века было в том, что в нем культурная элита была изолирована в
небольшом круге и оторвана от широких социальных течений того времени. Это
имело роковые последствия в характере, который приняла русская революция...
Русские люди того времени жили в разных этажах и даже в разных веках.
Культурный ренессанс не имел сколько-нибудь широкого социального излучения...
Многие сторонники и выразители культурного ренессанса оставались левыми,
сочувствовали революции, но было охлаждение к социальным вопросам, была
поглощенность новыми проблемами философского, эстетического, религиозного,
мистического характера, которые оставались чуждыми людям, активно участвовавшим
в социальном движении... Интеллигенция совершила акт самоубийства. В России до
революции образовались как бы две расы. И вина была на обеих сторонах, то есть
и на деятелях ренессанса, на их социальном и нравственном равнодушии...
Раскол, характерный для русской
истории, раскол, нараставший весь XIX век, бездна, развернувшаяся между верхним
утонченным культурным слоем и широкими кругами, народными и интеллигентскими,
привели к тому, что русский культурный ренессанс провалился в эту раскрывшуюся
бездну. Революция начала уничтожать этот культурный ренессанс и преследовать
творцов культуры... Деятели русской духовной культуры в значительной своей
части принуждены были переселиться за рубеж. Отчасти это была расплата за
социальное равнодушие творцов духовной культуры”.
Библиографический
список
1.
Бердяев
Н. Самопознание. — М., 1990.