Пользовательского поиска
|
власть осуществляет свои, строго очерченные функции. И
вместе они сдерживают и уравновешивают друг друга, обеспечивая тем самым
гарантию против нарушения демократических норм и злоупотребления властью. А
кроме того, сами граждане через всеобщую избирательную систему и избирательный
процесс имеют возможность контролировать власти и в случае необходимости
корректировать их действия. Этот принцип взаимного контроля, характерный для
правового государства, сформулировал еще немецкий философ И. Кант в утверждении,
что каждый гражданин должен обладать той же возможностью принуждения
властвующего к точному и безусловному исполнению закона, что и властвующий в
отношении к гражданину. Иначе говоря, законодатель также подзаконен, как и
отдельный гражданин.
Вместе с тем подзаконность государственной власти дополняется
признанием за отдельной личностью неотъемлемых и неприкосновенных прав,
предшествующих самому государству. Неприкосновенность личности обеспечивается
законом, как и неприкосновенность жилища и переписки.
Правовые взгляды о торжестве права и закона
обосновывались философами и юристами Древнего Китая. В
рукописях того периода времени проводится мысль о том, что «в
государстве должен царить порядок», страна управляется
справедливостью, а не силой, насаждающей порядок.
Эстафету в развитии идей правового государства приняли
мыслители последующих, особенно XVIII-XX вв.
Положения этой теории отражены в работах английских философов Т. Гоббса,
Д. Локка, французского философа, правоведа Ш.Л. Монтескье, наших
соотечественников А. Радищева, А. Герцена и др. В основных
сочинениях Т. Гоббса «Левиафан», «Основы философии» проводится
мысль о том, что люди путем договора объединились в государство,
чтобы тем самым получить защиту со стороны закона и возможность
нормальной жизни. Д. Локк, развивая идеи Т. Гоббса, выдвинул один из основополагающих
принципов правового государства — положение о разделении властей на
законодательную и исполнительную. Ш.Л. Монтескье развил
далее, вслед за Локком, теорию разделения властей на
законодательную, исполнительную и судебную.
Философское обоснование идеи правового государства наиболее полно представлено в трудах выдающихся немецких философов Г. Гегеля и И. Канта. В знаменитой работе Г. Гегеля «Философия права» глубоко осмыслено и дано понятие гражданского общества, которое органически связано с правовым государством. Такое государство, по Гегелю, характеризуется разделением влас