Пользовательского поиска
|
1.
государственности,
а для Китая - философские учения, где весьма скромны позиции религии.
Отсутствие хорошо разработанной системы царско-храмовых хозяйств, присущих
Индии, послужило хорошей основой для возникновения сильного централизованного
государства с глубоко проработанными источниками права, содержащими правовые
нормы;
2.
На
виды источников права Древней Индии и Древнего Китая оказали влияние,
выявленные нами предпосылки возникновения права. Религиозные учения в Индии и
философские учения в Китае легли в основу появившихся источников права. Для
Индии источниками права выступали: артхашастры, дхармашастры и обычаи, а для
Китая – законы, правила нравственности, возведенные в ранг общепринятых правил
и обычаи;
3.
Право
и Древней Индии и Древнего Китая знало основные институты, регламентирующие
имущественные отношения: право собственности и обязательственное право. Для
права Индии характерна более детальная проработка основных понятий, касающихся
сделок в целом. И отдельно взятых договоров;
4.
Для
семейного права Древней Индии и Древнего Китая было характерно приниженное положение
женщины в семье. Ее правовой статус зависел от мужа. Главное предназначение
семьи было в воспроизводстве и в первую очередь сыновей. Хотя и имелись
особенности в правовой регламентации семейно-брачных отношений, например, в
заключение брака;
5.
Для
Индии характерно довольно высокий уровень развития уголовного права, так как
четко проявляется указание на формы вины, на рецидив, на соучастие, на тяжесть
преступления в зависимости от принадлежности потерпевшего и виновного к
определенной варне, чего не было в уголовном праве Китая, но с другой стороны,
для Индии дольше было характерно использование кровной мести, чем в Китае.
Библиографический список
1.Васильев
Л.С. История Востока: в 2 т. – М.:
2.Всеобщая
история государства и права: Учебник/Под ред.проф.К.И.Батыра –М.: 1998 г.;