1)                 познавательные, когнитивные представления о себе («Я как наблюдаемый объект»);

4)        эмоциональное, чувственное представление о себе. Таким образом, самосознание включает в себя:

—       самопознание (интеллектуальный аспект познания себя);

—       самоотношение (эмоциональное отношение к самому себе).

     В целом можно выделить 3 пласта сознания человека:

1)            отношение к себе;

2)             отношение к другим людям;

3)             ожидание отношения других людей к себе (атрибутивная проекция).

     Отношение к другим людям, осознание этого отношения бывает качественно различным:

1)               эгоцентрический уровень отношений (отношение к себе как  самоценности влияет на отношение к другим людям («Если мне помогают, то — хорошие люди»);

2)               группоцентрический уровень отношений («Если другой человек принадлежит к моей группе, он — хороший»);

3)               просоциальный уровень («Другой человек — это самоценность, уважай и прими другого человека таким, каков он есть». «Поступай с другим так, как ты бы хотел, чтобы поступили с тобой;»);

4)               эстохолический уровень — уровень исходов («Каждый человек находится в определенном соотнесении с духовным миром, с богом. Милосердие, совесть, духовность — главное в отношении к другому человеку»).

Три показателя - самооценка, ожидаемая оценка, оценка личностью группы - входят в структуру личности, и хочет человек того или нет, он объективно вынужден считаться с этими субъективными индикаторами своего самочувствия в    группе, успешности или неуспешности своих достижений, позиции по отношению к себе и окружающим. Он должен считаться с ними даже тогда, когда не подозревает о наличии этих показателей, ничего не знает о действии психологическо­го механизма оценок и самооценки. По сути своей это перене­сенный внутрь человеческой личности (интериоризированный) механизм социальных контактов, ориентации и ценностей. С его показаниями человек сверяется, вступая в общение, ак­тивно действуя. Эта проверка происходит преимущественно бессознательно, а личность подстраивается к режимам пове­дения, определяемым этими индикаторами.