Сочетание четырёх первоначал — воздуха, воды, земли и огня — создаёт космос, Вселенную, по мысли философа Эмпедокла. «Этой ночью ты будешь сладкой, как мёд» — фантазия, нечто потрясающее. Мёд — вязкая, податливая субстанция. Создаётся плавность, некоторая текучесть движения. Вкушаемая любовь. Время постепенно перетекает, превращается в девушку. Это безумный мир, не прекращающий своего движения, оживающий и существующий ночью.

«Из навигационных систем, из перерезанных струн, из растревоженных ульев». Навигация — наука о способах выбора пути. Навигационные системы помогают выбрать нужную дорогу.

«...из перерезанных струн» — как будто из вен (даже по рифме подходит систем-вен). Но эти вены — не настоящие. По ним не течет кровь. По ним течёт музыка.

«Растревоженные улья». Улей — дом пчёл, созданный руками человека. Возможно, растревоженные улья здесь символизируют разрушенный мир обыденности, реальности. Хаос. В древности философы под хаосом понимали первопотенцию, начало всего живого. Из хаоса образуется гармония, возникает мир. Вновь проскальзывает тема мёда. «Мотоциклетная цепь ползёт из тени на цвет». Цепь уже не держит путь, а ползёт. Она устала, придавлена к земле. Она выползает из навигационных систем, из перерезанных струн, из растревоженных ульев, то есть, из тени. На цвет. Из ночи (времени существования этого безумного мира) в день. Интересно то, что здесь нет привычного противопоставления тень — свет. Есть цвет. Тень — что-то тёмное, расплывчатое, не имеющее своих очертаний, что-то, что не может существовать само по себе. Цвет придаёт вещам форму, возвращает реальность (но и даёт тени существование). «И вкус твоих поцелуев» — вкус мёда на губах — единственное, что остаётся от исчезнувшего мира.

Мотоциклетная цепь. Она движется по кругу, а значит — бесконечно. Мир будет исчезать и появляться вновь. Как смена дня и ночи. У меня создалось впечатление, что этот мир — один большой организм, который живёт, движется. Огромная кровеносная система. Удивительно точно передаёт настроение, жизнь песни музыка: всё течёт, меняет свои очертания (отсюда — повторяющаяся тема мёда, как нечто податливого, текучего), плавно переходит из одного состояния в другое. Как у Кортасара в «Ленте Мёбиуса» (хотя этот рассказ ассоциируется у меня с одной из любимых песен «Мария и Хуана»).