Пользовательского поиска

·         свободная, ибо существует и действует «единственно по законам своей природы»[1],

·         вечная, потому что существование заключается в ее сущности,

·         является единственно существующей субстанцией, ибо «все, что только существует, существует в Боге, и без Бога ничего не может ни существовать, ни быть представляемо»[2].

Следовательно, из необходимости божественной природы должно вытекать бесконечное множество вещей бесконечно многими способами. Из этого вытекает, что очень важно, что Бог является имманентной причиной всех вещей, а не действующей извне, следовательно, он неотделим от вещей, исходящих от него. Эта абсолютная необходимость существования совпадает со спинозовским пониманием свободы, т.е. зависима о самой себя; эта необходимость абсолютна, поскольку Бог – субстанция дан в качестве причины самой себя, от него неизбежно проистекают бесконечно во времени и в пространстве бесконечное множество атрибутов и модусов, образующих мир.


 



[1] Там же, с.377

[2] Там же, с.373

Яндекс цитирования Rambler's Top100

Главная

Тригенерация

Новости энергетики