животных, выяснив  не  влияют  ли  методические  приёмы  на  продолжительность  жизни , функциональные  характеричтики  и  плодовитость  животных. Для  клонирования  животных  очень  важно  снизить  риск  дефективного  развития  реконструированной  яйцеклетки, главной  причиной  которого  может  быть  неполное  репрограммирование  генома  донорского  ядра.

Кстати, в  природе  всё-таки  имеются  случаи  клонирования  человека, это  однояйцовые  или  монозиготные  близнецы – настоящие  клоны  с  одним  и  тем  же  геномом, возникающие  при  разделении  одной  зиготы  на  ранней  стадии  развития. Это  всегда  только  оба  мальчика  или  обе  девочки  и  всегда  удивительно  похожие  друг  на  друга. Известно  также, что  эмбрион  млекопитающего, в  том  числе  и  человека  на  самых  ранних  стадиях  развития, у  человека  по  крайней  мере  до  стадии  8  бластомеров, может  быть  без  видимых  отрицательных  последствий  разделён  на  отдельные  бластомеры, из  которых  при  определённых  условиях  могут  развиться  идентичные  по  своему  генотипу  особи, по  анологии  с  однояйовыми  близнецами,то  есть  из  одного  8-клеточного  эмбриона  могут  родиться  8  мальчиков  или  девочек  абсолютно  идентичных.

Что  касается  этической  стороны, то  тут  клонирование  человека  вызывает  ещё  больше  возражений. Во-первых, становление  человека  как  личности  базируется  не  только  на  биологической  наследственности, оно  определяется  также  семейной, социальной  и  культурной  средой. При  клонировании  индивида  невозможно  воссоздать  все  те  условия  воспитания  и  обучения, которые  сформировали  личность  его  прототипа. Во-вторых, при  бесполом  размножении  изначально  жёсткая  запрограмированность  генома  предопределяет  меньшее  разнообразие  взаимодействия  организма  с  окружающими  изменчивыми  условиями  среды. В-третьих, практически  все  религиозные  учения  настаивают  на  появлении  человека  на  всет – в  “руках”  высших  сил, что  зачатие  и  рождение  должны  происходить  естественным  путём.

В  итоге  говорить  о клонировании  человека  мы  можем  говорить  лишь  с  сугубо  теоритической  точки  зрения. В  сущности  речь  идёт  даже  не  о  клонировании, а  о  получении  копии  отдельного  индивида, поскольку  термин  клонирование  предполагает  получение